viernes, 27 de noviembre de 2020

Revolución Conductista Ciencias Sociales

Revolución Conductista En 1921 se origino el punto de inflexión en la evolución de la ciencia política en Estados Unidos con la publicación Merriam (1921) de Charles Merriam donde profundiza sobre el abandono del enfoque histórico. Esta obra desencadeno una serie de conferencias nacionales en los años de 1923 a 1925. En ese tiempo fue constituida la escuela de Chicago y el Consejo de Investigación de Ciencias Sociales (SSRC), considerada la primera organización mundial que agrupo a todas las ciencias sociales aunque se centraban mayormente a la esfera de la política estadounidense donde nació el sinónimo de política comparada o del gobierno comparado Burgess. Años más tarde el “histórico-comparado” creo diferenciación en la formación de otros campos creando un incremento de programas de doctorado formales, brindando más peso a los estudios de la “política estadounidense”. Un aspecto que impidió que la obra de Merriam no fuera adoptada de inmediato fue el surgimiento del nazismo en Alemania y al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. Estados Unidos albergo a distinguidos pensadores alemanes quienes se vincularon a universidades dando mayor énfasis en la teoría política normativa, en tanto los estadounidenses tomaron puestos en el gobierno y participaron en el esfuerzo de la guerra. .Durante 1954-1963 se realizo la creación del Comité de Política Comparada presidida por Gabriel Almond y el conductismo se extendió a la política comparada dos ideas distintas: Una era vista como la materia apropiada de estudio, partidos políticos, comunicación de masas, cultura y socialización política, los cuales eran vistos como claves para el funcionamiento del sistema político. La otra fue la necesidad de desarrollar un enfoque sistemático aplicado a cuestiones de teoría y métodos, favoreciendo una teoría sistemática y de pruebas empíricas. Si bien el conductismo permitió ampliar el campo de estudio, los conductistas enfocaron su atención en procesos fuera del Estado y ofrecieron explicaciones reduccionistas, ocasionando que se perdiera el sentido distintivo de la política comparada como campo de la ciencia política.

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